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世.界.觀--文化游擊主義
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由當代城市到昏黃中世紀,書寫.繪畫.思維.故事產品的胡亂指摘.揭露與草稿.
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黃小妹妹之死/世界觀是種退守

#貧賤不能移(哈)

  本部落格取名叫世界觀,大概有三種意思。
  一來是以此為據點向外觀望,
  二來是奇幻說書人重視的世界感本位,
  三來(也是最核心的),便是表達一種退守。
  在未來網路接上腦髓前,人終究活在封閉的自我觀感裡面,在主觀裡盡量對應大一點的客觀視野,這是一種期望,不過終究會了解這是一種夸夫追日。
  但是個體沒有那麼偉大到對精衛填海的無能為力感到感傷。因為本來就作不到啊。
  所以取名世界觀,目的其實是想承認世界的璀璨,而個人既然無法涵蓋更多的客觀世界,那只要誠實表現自己的侷限就夠了。
  這便是貧賤不能移。
  可是雖盡量想在這個平台上把自己表現得更直接。但這個目的,由於自己不夠徹底不夠誠實也不夠勤奮,所以還在努力。

#取名世界觀表達的是退守

  當人退居部落格這個極小平台時,把視野放在自己身上時,這便是退守。
  心想自己就盡量不要批評各種價值陣營或質疑曖昧的事物。
  因為不知道的事情,不周全的認知,言不成理不如不說。
  如果是自己的事情,即使目前還做不到,但希望誠實的說。
  如果是大家的事情,那很多人說出各種看法,也有人說出很宏觀的想法,那也不乏我一個。
  所以不說。

  *但台灣目前為止還是獨立實體,希望大家好好珍惜。

#想講的事

  雖然不想說大家都已經表達得很完善的事。也不想說無權置喙的事情。
  不過這天發生了黃小妹妹被投下油鍋最後無謂的失去生命的事。
  人類歷史很長,人類有六十億人,簡直是多到不講理了。
  發生著各種事情。
  化為統計數字的人類們,對這樣單一事情,有很多看法,
  很多人對小妹妹抱持同情,
  也有很多人很憤怒,覺得爸爸該死,
  有人覺得媽媽竟然拿女兒去激爸爸,卻把自己擺後面很可惡,
  有些學者表達了中肯的意見:貧賤夫妻百事哀,這樣說也沒錯,在我們這樣沒有發生戰爭的國家,很多不幸都是結構的產物,當主流的人們只是潔身自好時,陰暗面只能讓B段班承擔。
  而消費家暴這個話題的媒體,顯見的是種怪獸。
  還有人把宗教擺上來,基督教的天國,印度的輪迴,如果不解釋生死,人類就會失去活下去的信心吧!如果採取人類學神話學的觀點,可以這麼說:輪迴是用來解釋苦難,而天國是讓人不要放棄。
  在古代所謂的成仙,極有可能是用水銀鴆殺後,讓屍體防腐,這樣就真的直接活生生的道化了,這中間甚至沒有靈魂的觀念。毒殺後保存屍體來作仙,可見人類對生死的無知。
  終究歷史的末端到底是什麼呢?
  目前有基督教信仰的自己卻也不應該盲目宣告或接受。
  不知為不知。
  我的母親在前陣子過世了,這雖是個人的事情,但要說的是,人類的本相就是由冷漠的統計和氾濫的期望構成的。我們既是統計分母,卻也是自以為是的單一分子。我們日常冷漠,借題發揮,我們活在自己小小的部落格裡。
  部落格有時是衝機器化的人氣數字用的,有時是驕其妻妾的吹牛格,有時只是流水帳,爆料武器和剪貼本。
  麥克魯漢預言到資訊的流通,人類將脫離印刷文化而再回歸部落部落文化。
  象徵主流意見的電視已經讓位給鄉民幢幢的網路了。
  這就是部落文化。
  我們將經歷更多的人性,並且在人性溝通的頻繁刺激下,漸漸喪失人性也不一定。

  雖然這樣置身事外說了。

  但是黃小妹的新聞確實讓我久久注視
 

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